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“花脸张”张星:在马勺上描绘艺术人生

发布日期:2021-08-16 23:50   来源:未知   阅读:

  626969资料网站想换笔记本联想拯救者 Y7000P 2021和小新Pr。说起社火脸谱,很多人可能并不熟悉。社火脸谱是从古代民间祭祀活动及歌舞活动中的“假面”、“涂脸”发展而来,堪称我国最为古老的脸谱艺术之一。1980年代,陈仓区一些民间艺人对社火脸谱作了大胆创新,制作出陈仓区独有的“马勺脸谱”。

  马勺脸谱主要画在民间喂马用舀水和装粮的工具——木马勺(又叫水瓢)之上,古人用之喂马故得其名。马勺的形状椭圆,与人面相似,所以在绘制社火脸谱时可以放开手脚,任意发挥,使其气质更加自由,更加夸张,并且特别质朴,既有浪漫色彩,又有生活气息。自古以来人们都喜欢把它挂在室内外“驱邪迎祥”,一直延续至今,成为陕西一大民俗。

  宝鸡社火马勺脸谱多采用鲜艳的颜色,利用图案线条的间隔,穿插,使这些色彩巧妙的组合分布,构成了一幅幅古朴典雅,绚丽多彩,既夸张神秘精灵古怪,又具生活气息和浪漫色彩的精美脸谱图案。马勺脸谱多采用夸张的手法,动态的写意和色彩的对比,来表现角色的性格,特别着重于额头,眼睛和嘴部的变化,尤其额头上的图案更是脸谱的中心部分,它往往象征着角色的地位和身份。例如雷神额上画“闪电”,风将额上画“大风”,龟将额上画“龟”,蛇将额上画“蛇”,楚霸王额上画其兵器“方天戟”。在过去几千年的历史中,普通老百姓特别是农民大多不识字,而脸谱让不识字的人也能看懂,很适合广大农民的胃口,又加上自己可以在农闲假日自扮自演,自娱自乐,成为展现自己才能的平台,因此宝鸡社火和马勺脸谱极受普通百姓,特别是广大农民的真正欢迎,这才是宝鸡社火和马勺脸谱得以保留和传承的主要原因。

  1988年宝鸡社火和马勺脸谱应邀在汉城奥运会上表演和展示,1993年应邀赴美国洛杉矶出席国际民间艺术会,1997年在法国巴黎艺术中心现场表演,2001年在德国柏林广场举办展演活动,2008年在北京奥林匹克公园的的演示,又一次引起了轰动,不仅世界各大艺术馆争相收藏,而且在当地民间流传起来,成为居室内外悬挂的艺术精品。

  1986年春节,张星第一次看到了热闹非凡的西秦社火。在震耳欲聋的鞭炮声和锣鼓声中,他看到游演者化妆成各类人物造型及鬼怪神兽扮相,既有地方戏曲人物,也有民间鬼怪故事,造型迥异、多姿多彩。张星深深地被吸引、被震撼、被折服了。他如醉如痴地追逐着社火,之后很多天,神秘诡异的社火脸谱一直在他眼前晃悠,连深夜做梦也尽是社火脸谱。本身就爱好绘画的张星迷恋上了社火脸谱研究。

  从此,每年正月的社火演出成为张星最高兴的时候,他从乡村跟到城里,再从城里跟到乡村,边看边问边用本子描摹社火脸谱。平日里他也挤出大量时间走村串户,寻访民间老艺人,搜寻更多的社火脸谱粉本和正确画法。有的艺人们很保守,不愿意传与外人。他就反复去做工作,在崎岖的山里要走几个小时,饿了啃口干粮,渴了喝口泉水,就这样他收集整理了600多张社火脸谱的图片,为他的创业打下了坚实基础。

  他不断实践与探索,绘制的社火马勺脸谱品种越来越多,除了马勺之外,还在木桶,木梭子,木盘,木梳,木盾牌,木棒棰,木棺材等民间生活用具上绘制。2003年,经过一段时间的精心准备后,张星开始了规模生产。为了确保产品质量,张星首先从原材料入手,采用上好的桐木,将老艺人们用的酸性土颜料,改为色彩鲜艳又不会掉色的温莎牛顿广告色。在张星和工人们的共同努力下,质量优异的社火马勺脸谱终于生产出来了。他和艺人们大胆构思,利用色彩、图案、线条穿插变化,产生了奇丽的艺术效果,绘制出五彩缤纷、古朴典雅的社火脸谱。

  为了找到更广阔的市场,张星告别妻儿,南下广东,北上北京,开始了走南闯北的推销生涯。为了避免盲人骑瞎马四处乱闯,张星决定从各大展会入手,只要听到哪里有工艺品展销会、旅游节,他就立刻动身前往,每次参会前,他都会详细分析考察当地的风土人情,琢磨当地人们的喜好,再在此基础上决定以什么类型的产品为主打。去沈阳参展,考虑到当地人粗犷的性格特点,加之当地人喜欢老虎,他就带上各种各样的老虎:青虎、黑虎、白虎、生肖虎挂件、群虎壁挂;到了广东一带,为了迎合当地人求财祈福的心理特点,张星就带上钟馗、关公、众仙求财、十牛送瑞等有好彩头的作品。由于牢牢把握住了人的心理,有的放矢的销售策略非常见效,每个展会都汇聚了各个地方的客商。这样一传十,十传百,社火马勺脸谱的知名度很快就打开了。